那菩萨到了山脚下有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，对大仙曰；“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约莫二三年间，或可至此。”遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。

    一般大家看到这里都觉得是一个道士，请观音喝茶，结果观音不喝他的茶，是一个非常不给面子的事情。

    因为大家都看到了献茶两个字，实际上这两个字的意思就是敬茶的意思，也就是请人喝茶的意思。

    实际上接住这两个字，完全可以看成另外两个字，那就是截住，也就是说，其实是金顶大仙把观音菩萨给截了下来，请观音喝茶。

    就不用说这件事情了，光是看这个玉真观所在的位置就非常的敏感，，要知道这可是西土灵山脚下，佛门的大本营。

    在佛门的大本营有一家道门的道观，这就是一件非常恐怖的事情，而且这位金顶大仙，还把作为五方五老之一的南方南极观音给拦了下来，而且观音，还必须要客客气气的和他说话，这就非常的恐怖了！

    同时在西游记的第98回里面，也有对金顶大仙和他的玉真观的描绘，。

    对于玉真观的描绘是忽见一带高楼，几层杰阁，真个是冲天百尺，耸汉凌空。低头观落日，引手摘飞星。豁达窗轩吞宇宙，嵯峨栋宇接云屏，黄鹤信来秋树老，彩鸾书到晚风清。此乃是灵宫宝阙，琳馆珠庭。真堂谈道，宇宙传经。花向春来美，松临雨过青。紫芝仙果年年秀，丹凤仪翔万感灵。

    通过这个描绘就可以看得出来，玉贞观并不是什么小道观，而是一座直接把灵山的道路给阻断的大道观，甚至可以这么说，灵山的人在进进出出的时候，都必须要经过这个道观。

    就连观音菩萨在离开的时候也都必须经过这个道观，甚至都需要说明白自己到底是要做什么才能离开，要不然都是会被拦下来的。

    至于对金顶大仙的描述，则是通过了唐三藏的视角来描述的，见他身披锦衣，手摇玉塵。身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉塵，丹台紫府每挥尘。肘悬仙箓，足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉。炼就长生居胜境，修成永寿脱尘埃。圣僧不识灵山客，当年金顶大仙来。

    从这个描述里面就可以看得出来，瑶池那里的蟠桃宴，金顶大仙也是经常去的，所以金顶大仙就是黄角大仙。

    而他在这里的目的只是想告诉所有人，想要当和尚的就需要从我这里走过去而做和尚的选择出来，也必须要从我这里出去。

    如果他不允许的话，那么不管是菩萨还是和尚，都是出不去的。

    本来金顶大仙在这里只是在等待那个取经人，完成玉帝想要看的游戏而已，对于这件事情他是不怎么在意的。

    可是现在出现在他手里的玉帝的旨意，就让他知道了一件事情，那就是很有可能自己看不到取经人了。

    不过这件事情对于金顶大仙来说并没有什么大不了的，相反他还感到非常的有意思，因为他马上就要拿着这封圣旨只去灵山了。

    只要想到能够闯进佛门的圣地灵山，金顶大仙就觉得这件事情非常的好玩，就像是之前他配合玉帝，把自己的道观放到灵山脚下一样，完全是因为好玩，因为金顶大仙其实就是一个小道童，根本就不是什么成年人。

    金顶大仙的性格也就是一个顽童的性格，所以他立刻拿着玉帝下达的圣旨，直接踹开了灵山的大门闯了进去。

    “如来，快来接旨！”

    一进灵山的大雷音寺，金顶大仙就把手里的圣旨捧了起来，然后兴高采烈的大声喊道。

    其实如来在那疯甚至飞到玉真观的时候，就知道是要出大事了，只不过他没想到，居然会是让金顶大仙闯进灵山这样的