驾鹤飞天，点石成金，妙不可言...”

    “咦？”正哼着，方鉴注意到自己的‘仙官玉碟’内似乎有动静。

    于是他右手一抬，从元神中唤出了自己的‘仙官玉碟’，这是一块四四方方的温润玉章，十分精致华丽，表面还泛着一道道仙光。

    在玉章的最上方，刻着一尊麒麟玉像，而在玉章的最底部，则刻着几行小字：玉皇钦命敕制元九品土地司神鉴章。

    这就是仙官受天箓后，玉皇大帝赐发的仙官玉碟。这仙官玉碟内不仅存有相应品级的法术，还可以记录仙官事迹，承受功德以及香火愿力。

    方鉴神念投入仙官玉碟内，只见里面分为左右两页，左页是功德页，右页是香火页。

    但是香火页中香火愿力十分充盈，但功德页内的功德却十分稀薄。

    只见那功德页中，仅有1200功德之气，这是方鉴两年的俸禄。

    他作为最低级的九品仙官，每个月只有50功德的俸禄。因为仙官和别人是不同的，仙官代玉帝牧守一方，这是司职所在，无论做什么都不会有功德降下，只能每个月由天庭发俸禄赐下功德。

    不像别的修行之人或者仙人，只要做了善事就有功德降下。

    而香火愿力则不同，这是只有仙官神职才有的，来源于凡间生灵的信仰。

    香火愿力虽然不如功德那么好，但却对低级仙官有很大的帮助。香火愿力不仅可以代替法力施法，还能用来增进道行修为，所以仙官们都对香火愿力很看重。

    而仙官玉碟内的动静，就来自于这些香火愿力之中。

    方鉴对此并不惊讶，因为这些动静代表又有人来上香祈愿了。

    当方鉴神念投入‘香火页’后，只见最新的那一道香火愿力立刻凝结成一个身穿粗布麻衣，约有三十余岁的妇人模样。

    只见妇人在土地庙神龛前燃上香火，摆上胙肉，恭恭敬敬地叩头祷告：“民妇社林村李造容，诚心敬拜土地爷。求土地爷保佑我丈夫早日痊愈，不要落下病根，今后民妇逢年过节，一定常来土地庙上香敬拜。”

    说完又叩了三个响头，恭敬地等了一会儿后才离开了土地庙。

    看完祈愿的方鉴沉思了一会儿，如果没记错这已是李造容第十次来上香祈愿了，于是他取出土地簿，查到了社林村李造容：“丈夫杨进，半月前进山采药，掉下山崖摔伤腰椎背脊...哦？中年有劫，当受半年卧床之苦？”

    这个意思也就是说，这次杨进掉下山崖是命中的劫难，只需躺大半年就好了，没有生命危险。如果是别的土地神，基本就不管了，反正也没什么大事，躺半年就好了。

    不过方鉴深知，对于一个穷苦人家来说，家里的顶梁柱卧床半年是多大困难。

    想到这里，方鉴收起土地簿，开始掐诀施展法术。

    作为一个土地神，他在仙官玉碟内得赐的道法、法术共有五种。其中道法是用来修炼的，名为《元光练炁法》。另外还有四门法术，分别是：托梦、显圣、神行、化愿，都不是能用来战斗的法术，由此可见土地之弱。

    说着方鉴已经施展了托梦术，进入了社林村杨进的梦中，他先遮住自己的容貌，然后化作一个十丈高的巨人，接着大喊一声：“杨进。”

    杨进的意识立刻在自己的梦中出现，抬头就看到了伟岸的方鉴，就在他一脸懵逼的时候，方鉴再次开口道：“吾乃玉皇敕命钦封，阳夏县土地神是也。”

    杨进闻言大惊，连忙跪地叩拜。

    只听方鉴说道：“杨进，你命中本有一劫，该受坠崖之灾，百日卧床之苦。但上天有好生之德，再有汝妻李造容贤良淑惠，十日来不断往土地庙为汝祈福。本神感她诚心敬奉，一片痴心，特来为你赐福。望你日后好自