说是高顺完全没想到后路的问题，也是不对。

    问题是高顺并没有更多的办法。

    他甚至连分兵都不敢。

    金子河城事件之后，再把兵分出去？那或许分出去的时候可能还是兵，收回来的时候多半就成了鬼。车师后国的小股部队偷袭是一个方面的原因，而另外一个方面的原因则是军心不稳。高顺带在身边，还能护得住，若是放开手……

    人心这种东西，说散就散了。

    如果按照稳妥的方案来说，高顺遇到了坚壁清野之策，就应该稳扎稳打，可是稳扎稳打的前提是有足够的后勤支持，有兵粮供给，而高顺有这些么？

    没有。

    不仅是没有，还得到了吕布敦促的号令，让高顺要尽快拿下车师后国务涂谷，然后回军……

    所以，高顺要么只能抗令，要么就是选择进攻。

    高顺的性格，使得他无法抗令。

    他只有遵令。

    于是，在高顺带着人突破了务涂谷的石墙之后，他发现自己也被人包围了。

    来的是乌孙人。

    乌孙的骑兵。

    乌孙人也是人，但是乌孙人认为天上也有人，地下也有人。

    天界的人的腰带是系在脖子上的，地下的人则是系在了脚脖子上，而人间的人则是在两者之间，当然就是系在腰上。乌孙人原始的崇拜着太阳月亮和星辰，所以喜欢在身上绣出这三者的花纹。就连乌孙王的称号之中的昆字，也相当于吐火罗语中的kaun或kon，意为太阳。

    西汉时期，大汉和乌孙人有和亲，目的是为了联络乌孙以制匈奴，先后将细君公主和解忧公主嫁给了乌孙王。细君公主与乌孙王军须靡生有一女。解忧公主与乌孙王翁归靡则生有三男二女。

    不过，就像是西域因为大汉外交政策的混乱和不确定，导致了西域亲汉之人并不占优一样，乌孙人在西汉和亲之后也并没有能够保持多长时间的亲汉状态，随后就开始被中亚，甚至是更偏西的西亚势力所影响。

    大体上来说，就像是文明游戏当中的文化侵蚀，自身文化不强，没有文化上的发展的话，就会其他文化逼迫得缩减影响力，甚至最后导致自身国内都是产生思维混乱……

    如今乌孙就属于被西亚势力侵袭的过程当中，乌孙大昆弥和小昆弥对于这一次车师后国遭遇所持的意见虽然不是很统一，但是对于大汉是没有多少好感的。严格上来说，是没有多少交情，自然就不会有什么好感。

    所以乌孙还是来了。

    铜哨吹出的尖锐哨音，响彻四周。

    对付骑兵，只有骑兵。

    后世当然有什么机枪坦克之类的热火器，但是当下么……

    在面对着在屁股后面忽然冒出来的乌孙骑兵，想要保护自己的菊花，高顺就必须先掉头回来，为此甚至无法追杀那些溃败的车师后国人，而是先要将这些乌孙骑兵在务涂谷口拦截，击败，最终达成击溃或是击杀。

    乌孙骑兵分成了三列阵型，每一个阵列大概是一千人左右。

    阵列上竖起的长枪头，在阳光之下闪耀着。

    最前面的几排骑兵都穿着锁子甲，后面的有没有着甲，高顺就看不太清楚了。

    和华夏不同，西域和中亚的兵卒更喜欢锁子甲，而不是成本更低适用面更广的鳞甲或是札甲。

    最前面的骑兵举着超长的长枪，第二排的乌孙骑兵则是举着短一些，但是也有八尺左右的长枪，第三排则是没有长枪，而是持刀了。乌孙骑兵前后相聚五步左右，队列齐整。

    高顺的心往下沉了一些。

    这是乌孙主力。

    不仅是因为有甲，而且是这些骑兵摆出来的战斗姿态，不是一般的募集