正要说话。却看到一旁又站出了几位言官。一名五十来岁的言官神情冷峻的对岳阳道：“岳侯爷，您如此咄咄逼人是否有些过了，陈大人也是一片公心。你如此苦苦相逼莫非真想置他于死地吗？”

    “正是，正所谓得饶人处且饶人，适才陈大人言辞确实有些过了，可您如此咄咄相逼却是不应该吧。”这位刚说完，旁边一位年轻的言官又接上话了，

    看到这样的情形，众人文臣算是看出来了，今天这些言官是打算和岳阳彻底卯上了。

    “嘿嘿……”

    岳阳却是被气乐了，看着这群义正言辞的言官，他感到一种莫名的讽刺。

    明朝是华夏历史上颇讲言论自由的王朝。特点就是推行言官制度，大臣们可以放开了提意见，上至国家大事，下至后宫琐事，只要你有想法，可以尽管说出来，不要害怕得罪皇帝。因为在明朝，再残暴的君主也不愿背上“昏君”、“杀谏官”的骂名，实在气极了，最多也只是“廷杖”——在言官的屁股上狠狠地打一顿而已。

    因此，明代言官立论唯恐不偏激，言辞唯恐不夸张，往往凭借着捕风捉影、小道消息，就极尽耸人听闻之能事。他们关心的并非所论是否属实，而是能否凭借刻薄的言辞哗众取宠，一举成名。

    对于这样的人岳阳历来都是最痛恨的，正是因为这种唯恐天下不乱的才将朝廷弄得乌烟瘴气。

    毕竟世界上再没有比“挑刺儿”更容易的事情了，再完美的人和事也能挑出个毛病，陈谷子烂芝麻的事，七大姑八大姨家的事，总能和你联系在一起。你在位时骂你，罢官后还要骂你，活着骂你，死了还要骂你，好像不把你搞臭，就显不出这些言官的水平。

    最典型的例子就是万历时期，大理寺左评事雒于仁写了一篇《酒色财气四箴疏》，几乎就是对万历皇帝指着鼻子破口大骂，把万历皇帝描绘成好色、贪婪、残暴、昏庸、无能、懒惰全身上下没有一丝优点的人，总而言之是个五毒俱全、一无是处的皇帝。这样的文章在后世的人看来，这已经不是进谏而是人身攻击了，万历皇帝都可以凭借这篇文章告他诽谤侵害名誉了。但万历皇帝最后给他的处分也不过是革职为民，这也足以说明了这个时期言官的气焰是何等嚣张。

    面对这些言官你一言我一语近乎无赖的语言，岳阳没有理会，而是对崇祯深深做了一个揖沉声道：“皇上，陈一航目无君上诬陷大臣，身为大明臣子却公然否决皇上旨意，实可谓是罪大恶极，望皇上对其严惩！”

    “皇上不可！”

    “万万不可啊！”

    几乎是同时响起好几个声音，那名年老的言官上前一步大声道：“皇上明鉴，我朝言官向来就有风闻奏事之责，陈大人适才所言或许有不妥之处，但这也是他职责所在，不应受到责罚！”

    “嗯，杨大人所言甚是，言官历来便有风闻奏事之权，我朝更有不因言获罪的祖制，陈大人此举何罪之有？”

    “话是这么说，可陈大人方才确实是过了些。”

    “哼，忠勇侯一介武夫，骂了也就骂了，又能如何？”

    大殿上不少官员议论纷纷，只是大部分的人都偏向了那些言官，却是很少有人替岳阳说话，又过了一会大殿上逐渐静了下来，所有人都将目光投向了崇祯，等待他的裁决。

    此时的崇祯也有些为难，岳阳是奉了他的旨意进京的，可陈一航却跳出来横加指责，从这点上来看陈一航实在是太不给自己这个皇帝面子了，自若不严惩岂不是太没面子了吗。可若是严惩了陈一航那些言官的德行他是知道的，肯定会闹腾起来，到时候又是一件头疼的事。

    最后崇祯将这个烫手的山芋扔给扔给了岳阳，“岳爱卿，此事因你而起，你以为应如何处置啊。”

    岳阳不假思索的