景如梦如幻。

    能看到很多穿着红色僧衣的僧人，在朝着一个方向前行。她夹杂在人群进入大殿，到了后面的经堂。经堂在一处大广场的中央，四面八方都是开放的，广场四面都是匍匐在地上的信徒，他们一遍一遍做着跪拜的礼仪。

    在经堂的旁边是一排排的转经筒，很多旅人走过去，挨个拨动转经筒，进行祈福。

    广场上都是红衣僧人，就在这时，经堂内部传来法螺之声，响彻山底，这些僧人开始两两一对儿，互相大声辩论起来。楠楠走过去听，两个僧人再用听不懂的语言快速说着什么。

    楠楠听不懂，也搞不明白他们在做什么，正要走开，身旁传来一个声音：“他们在辩经。”

    楠楠转头去看，正看到解铃，他肩膀上还趴着那只白猫，整个人懒洋洋的。楠楠没想到能再看到他，像是做梦，惊喜地问：“你怎么在这儿？”

    “我本来就在这儿。”解铃揣着裤兜说：“我来找上师，他们告诉我，上师半年前去了后山闭关。我只能在等后山开放的时候，再进去找他。”

    “我也要去后山……”楠楠兴奋地说。解铃摆摆手，示意她先不要说话，他正在听和尚辩经。

    “他们在说什么啊？”楠楠今天不知怎么，格外的高兴，语调都一跳一跳的。

    解铃道：“这个和尚问，如果一块石头不识‘生灭变化之苦’，那它也是‘生灭变化’的形成物。”

    楠楠都听傻了：“那是什么意思？”

    解铃笑：“藏传佛教的教义博大精深，辩经就是用问答的方式，把很深的教义用浅显的事例说明白。能深入浅出，才说明是真正明白了。能深入却出不来，说明还差着火候。我们现在连深入都没入呢。”

    解铃说完，看到楠楠还是一脸懵逼，便道：“你刚才说什么，你也要去后山？”

    “对，我听卓嘎说，这座神山的背面是鬼的世界，是人死后去的地方，所以我要去。”楠楠说：“我觉得人死了就死了，不应该死后还有意识。”

    解铃笑：“那你离着辩经的境界也不远了。”

    两人正说着，楠楠忽然惊叫：“坏了。”解铃看过去，卓嘎母女俩非常焦急地来到了广场，正在四下里找着什么。

    “她们在找我呢，我把钱给她们留下来，她们一定是还钱来的。快，快，带我走，离开这儿。”楠楠急着催促。

    解铃正要说什么，忽然在山巅极远的地方响起了一次钟声，整个广场的僧人都停了下来，一起看向那里。

    楠楠问怎么了。

    解铃道：“去往后山的试炼之路打开了，我们可以进了。”