为什么战国之时大夫权柄堕落？

    ……斐蓁下意识的就想要接一句我怎么知道，但是在话还没有说出口的时候便是直接吞回了肚子。他知道他如果真的这么说的话，那么斐潜就会让他去蔡氏藏书楼当中去重新知道一下。

    春秋战国，以及之前的很长一段时间当中，是称之为大夫士的，可是到了战国后期，士大夫就多了起来，而且一直延续到了后朝，直至汉代的时候依旧是经常被称之为士大夫，而不是像春秋早期那样叫做大夫士。

    庶人不得一次已而为正，有士正之；士不得次已而为正，有大夫正之；大夫不得次而为正，有诸侯正之……斐潜缓缓的说道，由此可见，明明起初是士位于下，然……

    斐潜意味深长的笑了笑，然后目光流转到了斐蓁身上，想明白了么？战国啊……

    哦！明白了！斐蓁一拍巴掌，下克上！秦王当时亦如是！秦王欲行策，而大夫阻挡之！

    斐潜笑着点了点头，说说看。蝄

    春秋！战国！斐蓁显然是找到了问题的主要方向，春秋之大夫，乃宗亲分封而来，世袭之大夫也！然世袭之大夫，未必能任事，故而任之于士！而自春秋而战国，士有其能，亦得其职，故而……篡上……

    斐蓁的脸色忽然有些沉了下来。

    他到了这里，才算是彻底明白了他父亲要和他说的是什么。

    无论在春秋以前或战国，大夫都指有一定官职和爵位的人，这一点毫无疑问。在早期的时候，大夫也比士的等级要更高一些，这一点也没有什么问题，可是在战国中后期开始，士就出现在了大夫之前，最开始的时候，或许就是为了标明某个大夫不是世袭的，而是从士升上去的，故而称之为士大夫，后来就变成了形容整个士当中通过晋升而成为大夫的这一群人。

    原本的世袭大夫因为脱离了基层太久，一来不知道基层的变化，还存留在高高在上的自我良好里面，并未意识到危险的降临，还存在于自我良好的幻想当中，二来和基层也没有了共同的语言，所以世袭大夫在遇到了危险的时候，他也失去了来自于基层的保护，被士干翻了，扒下了长衫。

    然后士就将长衫穿在了身上，成为了士大夫。

    可是这不是一个终结，只是一个开始。蝄

    大夫士，士大夫。

    然后呢？

    士下有民，大夫上有公卿。

    又有谁能保证大夫士和士大夫的情况不会在其他层面上演变？

    是疏导，还是禁锢？

    多读春秋，多思多想多动脑……斐潜意味深长的说道，春秋战国之中，所谋所图，今可见之，明又复之，只不过是变化不同而已……比如之前说秦王出兵。当时孙子由齐至吴，经伍员所举荐，柏举之战惊天下，几近覆亡楚国……秦王欲救之，然大夫惧之，故七日方得行，又歌无衣方壮其举，然先未战而怯，再战而避，若是后来无越国参战，怕是这援楚之举么……呵呵，故而可见，春秋之末，秦大夫之权甚矣……然后，直至商鞅变法……

    野兽比不了人类，这是地球生态用了几千年证明的事实。蝄

    人类没有野兽那种锋利的爪牙，甚至身躯上有各种各样的缺陷，但是唯独比野兽强大的，就是大脑。

    斐潜继续说着。

    春秋之末，大夫如是，而在战国之末，士为何又胜于大夫？

    盖因大夫以为传承永固，世代得享也。大夫不思进取，唯恐位失。然之若何？大夫士，士大夫是也。

    士，自春秋而生，自战国而长，自大汉而盛……斐潜的目光似乎穿透了历史的迷雾，看到了更多，也想起了更多，如今，是盛极而衰，还是绵延而上？大夫之不善，士取而代之，若是士之不善，又有人可代之？